“Un país insólito e impredecible en el contexto de la realidad de Vallo di Diano, para ser estudiado y amado …”. Así lo escribió Mario Carotenuto hace unos treinta años en uno de sus Homenajes a Teggiano y al darse cuenta apenas ingrese a la plaza principal donde aparece el Obelisco en toda su majestuosidad con la estatua de San Cono en lo alto, protector de la ciudad y patrón de la diócesis. de Teggiano-Policastro, y el castillo de Macchiaroli: aunque por diferentes motivos son dos monumentos que deben contarse entre los más importantes de la ciudad y representan un símbolo para todo el Vallo di Diano.
Si el obelisco (fue levantado tras el terremoto del 16 de diciembre de 1857 por voluntad de los ciudadanos para agradecer al santo que los había salvado de un trágico suceso que en otros países había causado enormes daños y cientos de muertos) es un testimonio muy importante de religiosidad. y de la devoción del pueblo a San Cono, el castillo puede ser considerado el símbolo de la ciudad por lo que ha representado en la historia que muchas veces lo ha visto como un elemento estratégico para la defensa de todo el valle que toma su nombre de la antigua Dianum. .
Es innegable, de hecho, que gran parte de la historia de Diano (sólo en 1862 la ciudad asumió el actual topónimo de Teggiano), y en particular la que va desde los primeros años del ‘300 hasta mediados del’ 500, gira en torno a los nobles y poderosos. Familia Sanseverino que adquirió el Feudo di Diano (que incluía Casali di Sassano, Monte San Giacomo, San Rufo, San Pietro al Tanagro y Sant’Arsenio) con Tommaso Sanseverino, conde de Marsico, Gran Condestable del Reino de Nápoles y fundador de la Certosa di San Lorenzo en Padula.
En la segunda mitad del siglo XV la familia estaba encabezada por Antonello Sanseverino, Príncipe de Salerno, Gran Almirante del Reino y Señor del Estado de Diano; fue él quien, poderoso y ambicioso, en 1485 dirigió la conspiración de los barones contra Fernando de Aragón, rey de Nápoles. En 1480 Antonello se había casado con Costanza da Montefeltro, de quince años, hija de Federico da Montefeltro, poderoso duque de Urbino. No hace falta decir que el matrimonio tendrá una importancia considerable, por lo que Costanza no solo representará un elemento cortesano sino que será el medio que permitirá a la ya poderosa familia Dianese nuevas e importantes conexiones políticas.
Solo para recordar las glorias del matrimonio de Antonello Sanseverino con la bella y noble Costanza, el Pro Loco de Teggiano organiza desde hace 25 años, en el período Ferragostano, la fiesta medieval “A la mesa de la Princesa Costanza”.
Francamente, es imposible recordar e ilustrar en pocas líneas los numerosos monumentos y numerosas obras de arte de las que Teggiano puede enorgullecerse, pero edificios religiosos como la Catedral y el museo de San Pietro merecen ser visitados sin olvidar obras como la Lamentación, seis Las estatuas de madera de extraordinaria belleza que representan la Piedad, realizadas por Giovanni da Nola (siglo XVI), merecen ser admiradas junto con las muchas otras obras que se conservan en varios edificios.
El mayor referente de la arquitectura religiosa es, sin duda, la Catedral de Santa Maria Maggiore. Para leer los documentos, se abrió al culto en 1274, pero los estudiosos creen que existió desde los primeros siglos del cristianismo. Restaurada tras el terremoto de 1857, ha conservado algunos elementos originales como el suelo, el portal de 1279 y el de 1509. El ábside, visible desde Via Roma, es de enorme interés porque hay nichos funerarios de época lucana y romana. El interior tiene tres naves. Entre las numerosas obras de arte que se conservan, la piedra Ambo de 1271 con los Símbolos de los Evangelistas y la columna del Cirio Pascual (ambas de Melchiorre da Montalbano), el monumento funerario de Errico Sanseverino, ejecutado en 1336 de Tino da Camaino, el monumento funerario de Malavolta de 1487 y el de Stasio d’Eustasio de 1472, la Tumba de Schipani, el Altar Mayor en mármol policromado, estatuas de madera del ‘500, un dintel del siglo VII, un crucifijo del’ 400 y una pila del siglo XIV.
Entre los otros edificios religiosos donde se pueden admirar interesantes testimonios artísticos, cabe mencionar la iglesia de San Francisco del siglo XIV, ubicada justo frente al Obelisco de San Cono. Aún conserva la portada románica original y, en el interior, el techo del siglo XVIII, los ambos de piedra obtenidos de una fuente romana, el coro de madera del siglo XVII así como interesantes frescos, algunos de la escuela de Giotto. Del período angevino (se construyó sobre los restos de un templo pagano dedicado a Juno) es la iglesia de Sant’Andrea enriquecida por dos trípticos de la escuela del pintor Andrea Sabatini, conocido como Andrea da Salerno. La iglesia de la Annunziata se remonta al mismo período con su interior gótico.
Destaca una tabla del siglo XV que representa la Anunciación y un políptico de 1575. No menos interesante es la iglesia de Sant’Angelo, que se cree que se construyó sobre las ruinas de un teatro romano (aunque parcialmente sigue el plan). Alberga cuatro relieves en piedra de los siglos XII-XIII con los “Símbolos de los Evangelistas” y, en la cripta, algunos frescos que van desde el siglo XII al XV. Muy antigua también es la iglesia de San Michele en cuya cripta se puede admirar un fresco de la capilla de la Leona de San Pietro a Maiella en Nápoles que representa a la Virgen y el Niño. Por otro lado, hay que admirar el magnífico claustro del siglo XVI de la iglesia de Sant’Agostino. Por la arquitectura y algunas pinturas importantes, así como por el grupo de esculturas de madera de Giovanni da Nola, la iglesia y convento de SS. Piedad que se remonta a la primera mitad del siglo XIV y particularmente vinculada a los acontecimientos de la familia Sanseverino.
Aunque fue elevado a obispado solo en 1850, Teggiano había sido equipado con un seminario en 1564 a instancias del obispo de Capaccio, Mons. Paolo Emilio Varallo, poco después de su regreso del Concilio de Trento.
Teggiano fue y es una auténtica ciudad de arte que, gracias también a su típico trazado urbano medieval, sigue atrayendo no solo a turistas sino también a artistas de gran valor a su centro histórico y sus edificios. Afortunadamente, en los últimos veinte años del siglo XX, también renació en Teggiano el espíritu de salvaguardar y conservar el patrimonio cultural: muchos edificios han sido restaurados sin sufrir alteraciones significativas y numerosas obras pictóricas y escultóricas han recuperado su antiguo esplendor. reevaluados gracias a una adecuada labor de restauración y una adecuada labor de difusión, hoy hablan al mundo de la importancia histórica, artística y arquitectónica de una ciudad de arte que atrae a un número cada vez mayor de visitantes año tras año.